Bank Soal TWKK CPNS 2026: Nasionalisme
Halaman 14. Silakan pilih topik materi untuk berlatih.
Ganti Topik Materi
NO. 131
Link Soal
Bukti sejarah bahwa nilai-nilai Pancasila sudah diterapkan sejak masa kerajaan Nusantara terlihat pada Kerajaan Kutai, yaitu berupa...
A
Penyusunan kitab undang-undang kerajaan yang adil
B
Pemberian sedekah sapi kepada para Brahmana
C
Kerja sama maritim dengan kerajaan tetangga
D
Sistem pemilihan raja secara musyawarah
E
Pembangunan candi sebagai tempat ibadah bersama
NO. 132
Link Soal
Proses penyebaran Islam di Indonesia dilakukan melalui berbagai saluran. Berikut yang BUKAN merupakan saluran islamisasi di Indonesia adalah...
A
Pendidikan melalui pondok pesantren
B
Perkawinan antara pedagang Islam dengan penduduk lokal
C
Kesenian seperti pertunjukan wayang
D
Pemberitaan secara masif melalui media massa modern
E
Dakwah melalui tasawuf
NO. 133
Link Soal
Beberapa kasus klaim kebudayaan Indonesia oleh negara lain, atau minimnya apresiasi generasi muda terhadap warisan budaya lokal di tengah gempuran budaya pop global, seringkali menjadi isu yang memicu perdebatan tentang penguatan nasionalisme. Ini menyoroti bahwa nasionalisme tidak hanya tentang kedaulatan teritorial atau ekonomi, tetapi juga kedaulatan budaya. Bagaimana strategi penguatan nasionalisme melalui kebudayaan harus dirancang agar tidak hanya bersifat reaktif terhadap klaim asing, tetapi juga proaktif dalam menumbuhkan rasa bangga dan kepemilikan generasi muda terhadap kekayaan budaya bangsa, tanpa jatuh pada chauvinisme yang sempit?
A
Mendorong inovasi dan kreativitas berbasis budaya lokal agar relevan dengan selera generasi muda global, serta memfasilitasi akses dan apresiasi mereka terhadap warisan budaya melalui medium digital dan modern.
B
Mewajibkan pendidikan seni dan budaya tradisional secara intensif di semua jenjang sekolah, serta mengadakan festival budaya secara rutin untuk menampilkan kekayaan budaya bangsa.
C
Melakukan kampanye nasional secara besar-besaran untuk menolak klaim budaya asing dan menegaskan kepemilikan Indonesia atas warisan budayanya di forum internasional.
D
Membatasi masuknya budaya pop asing yang dianggap mengancam identitas budaya nasional, serta mempromosikan produk-produk budaya lokal secara eksklusif.
E
Mengadakan program beasiswa bagi generasi muda untuk mempelajari dan melestarikan seni dan budaya tradisional agar keahlian tersebut tidak punah seiring berjalannya waktu.
NO. 134
Link Soal
Piagam Jakarta mempunyai arti penting dalam sejarah konstitusi negara Republik Indonesia. Setelah mengalami perubahan dijadikan pembuatan Undang-undang Dasar 1945, kebolehan elit politik Islam dalam kaitannya dengan ini adalah, kecuali ....
A
Tidak adanya peraturan dikalangan elit politik Islam
B
Semangat kebangsaan yang keliru
C
Semangat toleransi yang berlebihan
D
Semangat juang yang kurang
E
Persepsi yang berbeda terhadap hakikat Islam
NO. 135
Link Soal
Untuk mendapatkan simpati dan dukungan rakyat Indonesia saat posisi militer mereka terdesak di Perang Pasifik, Jepang mendirikan organisasi yang dikenal dengan nama Dokuritsu Junbi Cosakai. Dalam istilah Indonesia, organisasi ini disebut sebagai...
A
Panitia Sembilan
B
Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia
C
Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan
D
Tiga Serangkai
E
Panitia Delapan
NO. 136
Link Soal
Perhimpunan Indonesia (PI) adalah organisasi mahasiswa di Belanda yang radikal. Di antara nama berikut, siapakah yang TIDAK tercatat sebagai tokoh Perhimpunan Indonesia?
A
Moh. Hatta
B
Ali Sastroamidjojo
C
Gunawan Mangunkusumo
D
Sutardjo Kartohadikusumo
E
Iwa Kusumasumantri
NO. 137
Link Soal
Panitia Sembilan dibentuk sebagai panitia kecil dalam lingkup BPUPKI. Apa tugas utama dari pembentukan panitia tersebut?
A
Menghimpun aspirasi, usulan, serta konsep-konsep dasar dari para anggota BPUPKI
B
Merancang draf teks proklamasi kemerdekaan
C
Menetapkan struktur organisasi militer Indonesia
D
Mencari kesamaan nilai budaya Nusantara untuk dijadikan undang-undang
E
Mempersiapkan proses pembentukan Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI)
NO. 138
Link Soal
Pemerintah Darurat Republik Indonesia (PDRI) dibentuk di Bukittinggi, Sumatera Barat, sebagai respons cepat atas situasi genting nasional yang disebabkan oleh...
A
Pemberontakan G30S/PKI
B
Jatuhnya kabinet parlementer
C
Agresi Militer Belanda I
D
Agresi Militer Belanda II
E
Ultimatum Sekutu di Surabaya
NO. 139
Link Soal
Dahulu kala, di Desa Harmoni yang asri, semangat nasionalisme begitu kental terasa. Penduduknya, dipimpin oleh Bapak Suryo, bergotong royong tanpa pamrih membangun bendungan irigasi yang vital demi kemandirian pangan. Mereka menyumbangkan tenaga, waktu, bahkan sedikit harta benda mereka, meyakini bahwa setiap tetes keringat adalah demi masa depan bangsa yang lebih baik. Kepentingan pribadi dikesampingkan demi kepentingan bersama yang lebih besar, yakni ketahanan desa sebagai bagian integral dari negara.
Kini, di Kota Maju yang megah, generasi muda seperti Putri menghadapi dilema berbeda. Teknologi informasi yang serbacanggih membuka gerbang budaya global, menawarkan beragam pilihan produk dan gaya hidup dari seluruh dunia. Meskipun Putri bangga dengan warisan budaya Indonesia dan sering mempromosikannya melalui media sosial, ia juga tak jarang memilih produk impor yang dianggap lebih praktis atau berkualitas. Diskusi mengenai investasi asing besar-besaran untuk pembangunan infrastruktur seringkali memunculkan perdebatan antara menjaga kedaulatan ekonomi nasional dan memanfaatkan peluang pertumbuhan global.
Narasi di atas menggambarkan evolusi dan tantangan nasionalisme dari masa lalu ke masa kini. Perbedaan mendasar dalam implementasi semangat nasionalisme antara Desa Harmoni di masa lalu dan Kota Maju di masa kini paling tepat digambarkan sebagai:
A
Nasionalisme di Desa Harmoni ditandai dengan pengorbanan kolektif, kemandirian fisik, dan penyatuan tujuan di tengah keterbatasan, sedangkan di Kota Maju diuji oleh infiltrasi budaya global, pilihan konsumsi individual, dan perdebatan kedaulatan ekonomi dalam kerangka investasi asing.
B
Nasionalisme masa lalu hanya muncul saat ada ancaman fisik, sementara nasionalisme masa kini lebih bersifat seremonial dan kurang substansial.
C
Keduanya menunjukkan bentuk gotong royong yang sama, hanya saja media penyalurannya yang berbeda karena perkembangan teknologi.
D
Nasionalisme di masa lalu lebih otentik karena belum terpengaruh modernisasi, sedangkan masa kini cenderung pragmatis dan instan.
E
Semangat nasionalisme di Desa Harmoni bersifat statis dan kaku, sementara di Kota Maju lebih dinamis dan adaptif terhadap perubahan global tanpa batasan.
NO. 140
Link Soal
Pada masa pemerintahan Orde Baru, terjadi penyimpangan terhadap pelaksanaan UUD 1945 secara murni dan konsekuen. Kritik terhadap kebijakan ekonomi yang merugikan rakyat sering dikaitkan dengan pelanggaran terhadap Pasal...
A
Pasal 33 dan 34
B
Pasal 23 dan 33
C
Pasal 31 dan 32
D
Pasal 27 dan 28
E
Pasal 29 dan 30